Estudo publicado em novembro de 2026 analisa experiência com literatura indígena em escola pública e mostra como leitura, oralidade e produção de histórias podem estimular reflexões sobre identidade, pertencimento e projetos de vida.
Por Redação Portal Archa
O que acontece quando estudantes de uma escola pública da Amazônia entram em contato com histórias escritas por um autor indígena e são convidados a imaginar o futuro de seus personagens? Uma pesquisa da Universidade Federal do Amazonas (UFAM) mostra que a experiência pode revelar não apenas interpretações literárias, mas também as expectativas, referências culturais e percepções de mundo dos próprios alunos.
Publicado em 2 de novembro de 2026, na revista científica Práticas Educativas, Memórias e Oralidades (Rev. Pemo), o artigo “A literatura indígena na educação básica: ação de extensão com obra de Daniel Munduruku”, da pesquisadora Priscila Vasques Castro Dantas, analisa uma atividade realizada com 18 estudantes do sexto ano do Ensino Fundamental, com idades entre 11 e 12 anos, em Manaus.
A experiência utilizou o livro Catando piolhos, contando histórias, do escritor indígena Daniel Munduruku, para desenvolver atividades de leitura, música, teatro e criação coletiva de narrativas.
Os resultados indicaram que o trabalho literário conduzido de maneira dialógica favoreceu a elaboração de sentidos relacionados à ancestralidade, à vida em comunidade e às expectativas para o futuro.
Experiência aconteceu em escola pública da zona rural de Manaus
A atividade foi realizada em 19 de novembro de 2024, na Escola Estadual de Tempo Integral Irmã Gabrielle Cogels, localizada na comunidade do Puraquequara, em Manaus.
A iniciativa integrou o projeto de extensão PPGL na Comunidade, vinculado ao Programa de Pós-Graduação em Letras da UFAM, no âmbito do Programa de Extensão da Pós-Graduação (ProExt-PG).
A proposta foi planejada pela pesquisadora em parceria com três estudantes de graduação e organizada para uma manhã de atividades, com duração aproximada de quatro horas.
O trabalho partiu da compreensão de que a literatura indígena não deve ser apresentada exclusivamente como conteúdo histórico ou cultural, mas como produção artística contemporânea capaz de provocar reflexões sobre experiências humanas, identidades e formas de compreender o mundo.
Durante o diálogo com professores da escola, a equipe identificou que as atividades envolvendo literaturas africanas, afro-brasileiras e indígenas não eram realizadas regularmente, o que reforçou a necessidade de ampliar essas práticas.
Música, teatro e leitura transformaram a sala de aula
A metodologia adotada foi uma adaptação da sequência básica de letramento literário proposta pelo pesquisador Rildo Cosson, organizada em quatro etapas: motivação, introdução, leitura e interpretação.
Na primeira etapa, os estudantes assistiram a um vídeo musical de crianças Munduruku cantando em sua própria língua. Em seguida, tiveram contato com instrumentos sonoros associados a diferentes culturas indígenas.
A experiência despertou curiosidade sobre a língua utilizada na canção e possibilitou que os alunos identificassem semelhanças entre suas vivências e aquelas apresentadas no vídeo.
Na segunda etapa, a equipe utilizou um teatro de personagens confeccionados com palitos para apresentar o universo narrativo da obra.
Depois, os estudantes participaram de uma roda de leitura do conto “Catando piolhos, ouvindo histórias”, uma das oito narrativas que compõem o livro.
A última etapa consistiu na criação coletiva de histórias, nas quais os participantes imaginaram os caminhos que o personagem Daniel poderia percorrer ao crescer.
As atividades e os registros fotográficos apresentados nas páginas 11 a 14 do artigo mostram o uso de materiais visuais, instrumentos, rodas de leitura e produções coletivas. Nas imagens publicadas, os rostos das crianças foram ocultados.
Estudantes associaram o sucesso à saída de suas comunidades
Um dos resultados mais significativos da investigação surgiu durante a produção das histórias.
Organizados em quatro grupos, os estudantes imaginaram diferentes futuros para o personagem Daniel. Apesar da diversidade das narrativas, todas apresentaram um elemento comum: a associação entre sucesso pessoal e deslocamento para a cidade.
Um dos grupos imaginou Daniel deixando sua comunidade para estudar em uma universidade de São Paulo. Outro projetou uma trajetória na medicina, com formação superior e atuação em um hospital.
Um terceiro grupo imaginou que o personagem se tornaria um ator famoso, enquanto o quarto associou seu futuro ao universo dos jogos eletrônicos, transformando-o em um jogador profissional de Free Fire.
As produções estão documentadas entre as páginas 16 e 19 do artigo científico, acompanhadas de desenhos e quadros de análise.
Para a pesquisadora, essas narrativas revelam como os estudantes articulam suas experiências comunitárias com referências sociais relacionadas à escolarização, ao reconhecimento profissional e à valorização das grandes cidades.
A investigação também identificou a importância atribuída às origens familiares e culturais. Em uma das atividades, os estudantes destacaram que Daniel deveria preservar a memória de sua comunidade, mesmo depois de partir.
Universidade pública apareceu distante do imaginário dos alunos
Outro aspecto chamou a atenção da pesquisadora.
Ao analisar as histórias, ela observou que os estudantes relacionavam a formação universitária a instituições ou lugares distantes de sua realidade cotidiana.
Em um dos grupos, São Paulo apareceu como destino para cursar o Ensino Superior. Em outro, os alunos citaram uma instituição privada de Manaus.
Questionados sobre essa escolha, explicaram que conheciam a instituição por meio de sua publicidade televisiva.
A situação levou a autora a refletir sobre a visibilidade das universidades públicas entre estudantes de comunidades periféricas e rurais.
Embora a UFAM esteja localizada no mesmo município, a universidade não apareceu espontaneamente nas narrativas analisadas como possibilidade de formação superior.
O episódio não permite generalizações sobre o conhecimento universitário dos estudantes de Manaus, mas evidencia uma questão importante: a presença territorial de uma instituição pública não garante, necessariamente, que ela seja reconhecida pelas crianças como parte de suas possibilidades futuras.
Literatura indígena não deve ficar restrita ao mês de abril
A pesquisa também discute o papel da Lei nº 11.645/2008, que tornou obrigatório o ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena nos currículos da Educação Básica.
Segundo a autora, trabalhar a literatura indígena não deve representar apenas o cumprimento formal da legislação.
A proposta é incorporar essas produções ao cotidiano escolar, reconhecendo os povos originários como sujeitos que produzem conhecimento, arte e interpretações sobre a sociedade contemporânea.
Nesse sentido, a literatura indígena contribui para questionar representações estereotipadas e ampliar o repertório cultural dos estudantes.
A pesquisadora defende que essas obras sejam trabalhadas de maneira contínua, e não apenas em atividades pontuais relacionadas ao Dia dos Povos Indígenas, celebrado em 19 de abril.
Paulo Freire, Bakhtin e Vygotsky fundamentam a investigação
A análise foi construída a partir de referenciais teóricos relacionados à educação dialógica e à produção social de sentidos.
Paulo Freire fundamenta a compreensão da aprendizagem como processo de diálogo e participação crítica. Mikhail Bakhtin contribui para a interpretação dos enunciados e das relações entre linguagem, tempo e espaço.
Já Lev Vygotsky oferece elementos para compreender como os significados são construídos nas interações sociais, enquanto Rildo Cosson orienta a organização metodológica das atividades de letramento literário.
A partir dessas referências, a pesquisadora identificou dois eixos principais nas narrativas produzidas pelos estudantes: vivências em comunidade e expectativas para o futuro.
Esses eixos demonstraram como a leitura literária foi relacionada às experiências concretas dos participantes.
Resultados apontam possibilidades, não efeitos generalizáveis
A investigação apresenta uma análise qualitativa de uma experiência específica, realizada com 18 estudantes de uma escola pública.
Não foram aplicados testes padronizados para medir ganhos de aprendizagem, nem houve acompanhamento posterior para verificar mudanças duradouras nas práticas de leitura.
Dessa forma, os resultados não demonstram que a metodologia produza os mesmos efeitos em todas as escolas.
Sua contribuição está em documentar como uma atividade de extensão universitária, organizada a partir da literatura indígena e da participação dos estudantes, pode abrir espaços de interpretação, autoria e diálogo.
A pesquisa também evidencia a importância de aproximar universidades públicas e escolas de Educação Básica, especialmente em territórios onde as oportunidades de formação e os repertórios culturais são atravessados por desigualdades sociais e geográficas.
Quando a literatura amplia as possibilidades de imaginar o mundo
A experiência analisada pela UFAM demonstra que a leitura de uma obra indígena pode ultrapassar o estudo de personagens e acontecimentos.
Ao imaginar o futuro de Daniel, os estudantes também expressaram seus próprios desejos, referências culturais e expectativas sobre o que significa crescer e alcançar reconhecimento social.
As narrativas revelaram tanto o valor atribuído à comunidade e à ancestralidade quanto a influência de modelos de sucesso associados à cidade, à universidade, às profissões valorizadas e às tecnologias digitais.
Para a pesquisadora, ampliar o contato com a literatura indígena é uma maneira de fortalecer práticas educativas que reconheçam diferentes modos de viver, narrar e interpretar a realidade.
A principal reflexão deixada pelo estudo é que ensinar literatura não consiste apenas em apresentar histórias aos estudantes, mas também em criar condições para que eles produzam sentidos, reconheçam suas origens e imaginem diferentes possibilidades de futuro.
Fonte científica
Artigo: A literatura indígena na educação básica: ação de extensão com obra de Daniel Munduruku.
Autora: Priscila Vasques Castro Dantas.
Instituição: Universidade Federal do Amazonas (UFAM).
Periódico: Práticas Educativas, Memórias e Oralidades (Rev. Pemo), Fortaleza.
Volume: 8, artigo e17855, 2026.
Publicação: 2 de novembro de 2026.
ISSN: 2675-519X.
DOI: https://doi.org/10.47149/pemo.v8.e17855
Artigo completo: https://revistas.uece.br/index.php/revpemo/article/view/17855
Referência: DANTAS, Priscila Vasques Castro. A literatura indígena na educação básica: ação de extensão com obra de Daniel Munduruku. Rev. Pemo, Fortaleza, v. 8, e17855, 2026.
